Eles povoam a nossa imaginação. Ocultam-sesob nossas camas. Rastejam nos obscurosrecessos de nosso inconsciente primitivo.Não há fuga, não há refúgio a — coisa vaipegar você. A Besta, o aniquilador, o Lusus Natura. O que é? Por que o tememos?Qual é o seu nome?Sempre tivemos nossos demônios. Há muito inflamama imaginação romântica de sacerdotes e poetas.Houve um tempo em que os denominamos Trolls;depois foram chamados de Diabos, e então vieram asBruxas misturando poções maléficas em seus caldeirões. Ainda mais tarde, dizia-se que o Monstro era oLobo Mau, o Bicho Papão, o Godzilla do terror daGuerra Fria. Por fim, alguns chamaram-no de intolerância e boçalidade. Durante algum tempo tentaramconvencer-nos de que monstros não existem, que tudono universo tinha, ou logo viria a ter, uma explicaçãoracional. Mas agora sabemos a verdade. Reatamos nossas relações com a Besta. Aprendemos o seu verdadeiro nome.

Agora compreendemos a dimensão da eternidade,sua infinitude inimaginável, sua estrutura caótica e ainsignificância de nossa própria existência. Agora admitimosa magnitude dos problemas que enfrentamose a nossa aparente incapacidade de gerar mudançasna escala necessária para salvar-nosTivemos um lampejo da realidade e enxergamos averdade por trás do véu. Fechamos o círculo eredescobrimos o Demônio. Recuperamos nossa heran-ça ancestral. Achamos aquilo a que concedemos tantosnomes — a fonte de nosso terror mortal. Descobrimos o inimigo... e somos nós.

Somos caçadores, perseguindo eternamente a verdadeinquietante de nossa condição humana, buscandoem nosso íntimo por aquilo que é sujo, incerto,impuro — pelo que não tem nome. Ao olharmos osmonstros que criamos, adquirimos um discernimentoum pouco mais amplo de nossa “metade negra”. Essesdemônios expressam o que somos nos níveis mais profundose inacessíveis do inconsciente. Desde temposremotos, eles nos têm proporcionado uma conexãocom nosso eu animal, a satisfação de uma necessidadeemocional primitiva, e a promessa de uma justiça implacável.O vampiro é o demônio quintessencial, nada maissendo que um reflexo de nós mesmos. Os vampirosalimentam-se como nos alimentamos, matando, e causandomorte podem sentir o mesmo terror, a mesmaculpa, o mesmo anseio por fuga. Estão aprisionadosno mesmo ciclo de necessidade, fartura e alívio.

Comonós, buscam redenção, pureza e paz. O vampiro é aexpressão poética de nossos temores mais recônditos,sombra de nossas necessidades primordiais.Tal o herói da lenda, que desce ao poço do Purgatório para enfrentar o algoz, derrotar as fraquezas pessoaise finalmente ser purificado, retornando para casacom a dádiva do fogo, também nós precisamos desceràs profundezas de nossas almas e renascer com os segredosconquistados. Essa é a verdadeira jornada dePrometeu, o significado do mito. Apenas embarcando nessa jornada podemos descobrir nossos eus verdadeirose ver nossos reflexos no espelho.O fascínio desta promessa de conexão espiritual épraticamente irresistível. Mas trata-se de uma aventurapor demais perturbadora. É preciso manter-se vigilantee caminhar com cautela — toda jornada reservas eus perigos. Não olhe a própria alma, a menos queesteja preparado para enfrentar o que descobrir. E, neste momento, lembre-se:Monstros não existem...